Mentalidade Nazi
julmar, 02.05.25
Ler um livro é como fazer uma viagem, de preferência a pé. Uma e outra assentam em motivações e guardam expetativas; requerem escolhas, itinerário, calçado e roupa adequados, talvez uma bússola. Como uma viagem, pode ser longa ou curta de caminho fácil, sempre a andar ou lenta e a necessitar de pausas. Por vezes, para-se no cimo de uma montanha, olha-se para trás para o caminho percorrido, olha-se o horizonte em frente indagando como será o seguinte. Palavra a palavra, passo a passo.
Desta vez, trata-se de uma viagem muito especial, muito muito longa, uma viagem que começa na savana quando tínhamos um cérebro primitivo e estávamos rodeado de ameaças por todo lado onde o importante era distinguir rapidamente quem eram os nossos inimigos. Foram necessáriosos muitos anos, muitas dezenas de milhares anos para que o nosso cérebro crescesse e nele se desenvolvesse uma outra parte a que chamamos razão para nos eclarecer e controlar as nossa emoções que continuam a fazer parte de nós - o páleocérebro. O neocérebro é muito jovem na nossa história evolutiva como espécie. De todo o modo é inconcebível (e uma chatice) uma vida sem emoções, que é o que acontece com a minha amiga Júli@ - não se aborrece, não se exalta, nem ama nem odeia, não se angustia nem se entusiasma e não se afeiçoa. A verdade é que este cérebro novo nos veio trazer uma dimensão humana que nos diferencia dos outros seres. Porém em cada um de nós carrega todo esse passado. Tal como existe esse património como espécie o mesmo acontece com o indivíduo e sempre achei interessante estes dois planos: o filogenético e o ontogenético que E. Haeckel resumiu brilhantemente na frase "A ontogenia é uma recapitulaçã abreviada da filogenia".
Ora, e o autor do livro chama-nos várias vezes para isto, os jovens, incluindo os soldados, não têm plenamente dormado o 'novo cérebro' e por isso, são mais impulsivos e mais ´'doutrináveis' sendoesse o terreno, por excelência, para Hitler semear a sua doutrina. Como diz Rees : “se vamos juntar-nos a uma ideologia do ódio, esse é o momento”
Tudo isto para compreender a questão central desta leitura: como foi possível os nazis cometerem crimes tão hediondos?
O autor coloca exatamente este fundo da psicologia evolutiva para nos ajudar a entender como foi possível o homem construir o holocausto. É assim uma viagem que começa lá muito longe e vem até os nossos dias e nos ajuda a estarmos de alerta quanto ao futuro.
Em A Mentalidade Nazi, o historiador britânico Laurence Rees explora como o regime de Hitler conseguiu mobilizar uma nação inteira para apoiar — ativa ou passivamente — uma das ideologias mais destrutivas da história moderna. O livro, baseado em anos de pesquisa e entrevistas com sobreviventes e antigos membros do regime, analisa como e por que tantas pessoas participaram, direta ou indiretamente, nos crimes nazistas.
O aspecto mais marcante da obra é a forma como Rees revela a psicologia do autoritarismo e da obediência, mostrando que os nazistas não eram "monstros" excepcionais, mas muitas vezes indivíduos comuns, que aderiram ao regime por medo, conveniência, ambição, ou crença sincera. Através de depoimentos e documentos, o autor expõe mecanismos psicológicos como:
Conformismo social: o desejo de se alinhar ao grupo, mesmo quando isso significava apoiar atrocidades.
Obediência à autoridade: muitos justificavam seus atos dizendo que apenas “cumpriam ordens”.
Desumanização do inimigo: a propaganda sistemática moldou a percepção dos judeus, ciganos e outros como "sub-humanos", facilitando a violência.
Justificações morais distorcidas: a ideologia nazista fornecia uma estrutura moral alternativa, onde matar era visto como uma "missão patriótica".
Rees alerta que a verdadeira lição do nazismo não é sobre a maldade de alguns indivíduos, mas sobre o potencial de qualquer sociedade — em certas condições — para mergulhar na barbárie, se os mecanismos de empatia, razão crítica e justiça forem desativados.